Deán Funes: Curso Intensivo sobre Organización de Eventos y Ceremonial…

www.diarioasisomos.com.ar / www.asisomos.tk (viernes 8 de abril de 2011) Organizado por Rotary Club Ischilín y con el apoyo Académico del Mariano Moreno Instituto Superior se dictará el Curso Intensivo sobre Organización de Eventos y Ceremonial.

Dicho Curso se llevará a cabo en la ciudad de Deán Funes el sábado 4 de junio próximo y tiene como finalidad recaudar fondos para las tareas sociales que Rotary Club Ischilín está llevando a cabo en todo el departamento, siendo esta  una forma de acompañar a nuestra gente con una propuesta de capacitación.

La Jornada se desarrollará de 9 a 13 hs. y de 15 a 19 hs. y tendrá un costo de $ 50 por persona.

Objetivos:

1.            Conocer el alcance de las relaciones públicas en general, de los eventos  y el ceremonial en particular, y su relación en la búsqueda de una imagen positiva.

2.            Comprender la importancia de la comunicación paralinguística o no verbal, en la atención al cliente y el trato con otras personas.

3.            Acercar herramientas prácticas para la planificación de eventos

4.            Comprender las reglas del ceremonial como herramienta, en la creación y/o fortalecimiento de relaciones interpersonales positivas.

 Contenidos:

 1. Introducción a las Relaciones Públicas. La integración entre públicos y organización.

2. Proceso de elaboración de la imagen.

3. Proceso de comunicación.

4. Eventos, clasificación.

5. Planificación. Acciones Antes, durante y después.

6. Evaluación.

7. Planes de contingencia.

8. Comunicación no verbal.

9. Ceremonial. Protocolo.

10. Orden de precedencias.

11. Ceremonial de los símbolos patrios.

12. Ceremonial de la mesa.

Metodología: Clase expositiva, participativa, a través del análisis de casos y experiencias profesionales.

Certificación: Certificado avalado por el Departamento de Extensión del Mariano Moreno Instituto Superior.

Material: Se entregará material de trabajo impreso a modo de apuntes.

Las reservas pueden realizarse por E-mail a diarioasisomos@gmail.com.

doña amanda

Deán Funes: Universidad Empresarial Siglo 21, una prestigiosa institución en la Ciudad…

www.diarioasisomos.com.ar / www.asisomos.tk / www.periodismolatino.com  (miércoles 30 de marzo de 2011) La UES 21 es una institución sin fines de lucro creada en el año 1995 por la Fundación Universidad Empresarial Siglo 21 y autorizada a funcionar mediante Decreto Presidencial de ese año. 

En su concepción y luego en su ejecución, la UES 21 fue definida como una institución educativa de excelencia dedicada a desarrollar, transmitir y utilizar el conocimiento. Su objetivo es proveer educación superior de alta calidad, a la vez que formar líderes emprendedores para su desempeño profesional en Córdoba y el país. Pese a su relativa juventud como institución ha desarrollado también una destacable actividad de investigación que se refleja en sus proyectos y publicaciones.
Sus planes de estudio fueron aprobados también en 1995 por el Ministerio de Educación de la Nación Argentina y en el año 2004 recibió mediante Decreto Presidencial el Dictamen de Autorización Definitiva, que le otorga la plena autonomía de CONEAU y certifica que cumple plenamente con todas las exigencias de organización y calidad requeridas por la Ley 24.521. 

A partir del 2011 La UES 21 brinda a sus alumnos y graduados la posibilidad de obtener una licenciatura (Bachelor Degree) de los Estado Unidos otorgada por la New England College of Businness (Massachusetts). Esto es posible gracias a su alianza con la red Whitney International University System.

Con esta iniciativa, la UES 21 se convierte en la primera Universidad de Córdoba en ofrecer a su comunidad educativa la posibilidad de obtener un título internacional acreditado por una institución con más de cien años de reconocida trayectoria en la educación superior de los Estado Unidos.

La UE Siglo 21 cuenta con Centros de aprendizaje distribuidos desde Jujuy a la Antártida, y  ofrece la posibilidad de elegir Carreras de grados, Tecnicaturas y Diplomaturas en la Modalidad de Cursado que se adapten a distintas necesidades. Su Modalidad de Educación Distribuida, está pensada para estudiantes que, además de  aspirar a alcanzar un título universitario, trabajan y no disponen de tiempo para asistir a clases todos los días.

En nuestra universidad valoramos el esfuerzo, la responsabilidad y la dedicación. Creemos con firmeza en nuestra misión, la cual entendemos como la tarea de formar líderes emprendedores capaces de contribuir al logro de un país cada vez más desarrollado, ético, solidario y equitativo.

Para mayor información dirigirse a la Cooperativa de Consumo Servicios Públicos y Sociales de Deán Funes Ltda., Rivadavia 123 Planta Baja.  Tel.: (03521) 15436288 / 15436290 o por mail a  admision_caudf@live.com.

Deán Funes: Clases de Pintura por Gustavo Hemmerling…

www.diarioasisomos.com.ar / www.asisomos.tk / www.periodismolatino.com  (miércoles 30 de marzo de 2011)  Los días martes en el centro de jubilados en la calle Lavalle casi Italia, comenzarán las CLASES DE PINTURA.

Gustavo Hemmerling será quién esté al frente de esta iniciativa de 15 a 17 hs. Las inscripciones o consultas pueden realizarse a cel. 03521-15639454.

Sucre, Bolivia: el tercer domingo de marzo…

Por Peter Riesenfeld - peter_riesenfeld10@yahoo.com.ar

(Jueves 17 de marzo de 2011) - Fuente Prefectura del Departamento de Chuquisaca, Unidad de Turismo y el Municipio de Tarabuco. Y su historia cronológica es como sigue:

La Villa de Tarabuco, fue  fundada en las faldas del cerro “q” ara “q” en el 29 de junio de 1578 por Pedro Montalbán  y de acuerdo dela orden del Gobernador Don Francisco Toledo…

Tarabuco se encuentra a 60 km de la ciudad de Sucre y es una carretera asfaltada y la duración del viaje es de 1 hora aproximadamente. El pueblo está a 3292 metros sobre el nivel del mar, su temperatura es variable entre los 10 a 25 ª c.-

Hay una feria que se realizan todos los domingos en la misma participan campesinos de todo el área  lo más importante es que mantienen la tradición y la vestimenta, música, bailes y el gran colorido de sus textiles.

También todos los domingos se pueden adquirir originales tejidos, y otras artesanías y de gustar la tradición en sus comidas del lugar.

El Pujllay es una celebración tradicional que se realiza para las almas de los que han muerto en forma accidental o violenta- yuguera de sus hogares- sea almas a las cuales se consideran milagrosas. Según la historia un 12 de marzo ocurrió una batalla denominada “Jumbate” durante la guerra del Independencia, en donde en inferioridad de condiciones, soldados indígenas, a la cabeza de sus propios líderes, derrotan a las tropas españoles, son almas de los caídos en esta ocasiónalas que son invocadas en los rituales del Pujllay en el pueblo de Tarabuco.

Esta celebración coincide en la época del carnaval y la misma participan numerosas comunidades circundantes. Hombres y mujeres se preparan con anticipación sea tejiendo, sea preparando las vestimentas que usarán luciendo sus mejores “unkus”, ”aqsus” y “llijllas”. El “pujllay” es también la fiesta del “supay” o “sajra” el demonio andino que en las épocas de lluvia lleva a las comunidades montando en su caballo blanco es el dador de la música de los dibujos de los tejidos y la fertilidad de la naturaleza.

De tal manera, confluyen en esta celebración las almas de los muertos violenta, representados en las cruces que se colocan bajo el gran altar llamada “pukara”  con los diablos evocados en la danza, en la música y en los trajes de los bailarines que giran en torno a esta “pukara”.

El Pujllay en Tarabuco se inicia con una misa católica en el idioma quechua, para luego continuar con la fiesta y el regocijo. La palabra “pujllay” significa “juego” frente a cientos de espectadores viniendo del campo, grupos de bailarines danzan al son de la taqoras, senqàs pinkillos, espuelas y campanillas… (para que nuestro lector comprenda mejor) la pukara podría ser considerada como un altar, consiste en un soporte o escalera de madera, decorada con una variedad de productos de la tierra, bebidas, pan y rosquetas. Se levantan en honor de las personas fallecidas en circunstancias trágicas y una vez al año para la época del carnaval, con la “pucara“  en el pueblo de Tarabuco  se rinde homenaje a los caídos en la “Batalla de Jumbate” que ya mencionamos.

La vestimenta: el tarabuqueño utiliza un casco llamada “montera” que es confeccionada con cuero negro, y es una imitación del casco español de la época colonial. Durante el Pujllay esta montera va adornada con flores en colores plateados. El traje consiste en una camisa larga amarilla, negra o azul, cuya tela es tejida por las mujeres indígenas, cubren en hombros con un pequeño ponchillo lado

“kunka unki”. Y durante el pujllay sobre el kunka unku lleva una cofia consistente en dos lienzos bordados con escenas de batalla. Figuras de animales y flores del lugar. En su cintura lleva un cinturón doble  de cuero curtido de buey, muy grueso donde suele guardar su dinero. Su cinturón va decorado con tachuelas y líneas que conforman dibujos y va acompañado de un brete de campanillas sobre otro pequeño ponchillo de cintura llamado “siki unku”. 

En los días normales  lleva un calzón blanco tipo pantalón y que cubre sus piernas va hasta las rodillas. Pero en las fiestas del pujllay usan pantalón  negro que lleva volantes blancos y adornados de color. El calzado diario son ojotas o sandalias, o para bailar en torno a la pukara los tarabuqueños se ponen unas ojotas especiales, de suela muy altas (entre 8 a 10cm) que permiten adosar espuelas son estas espuelas las que van dando el ritmo de la danza.  

La mujer suele llevar también montera en su cabeza. Hasta hace unos años, esta montera era del signo de mujer casada. Pero recientemente, prefieren usar el “joqullu” es una gorra tejido  de lana con adornos de mostacilla, que antes solo llevaban las solteras. Para el pujllay algunas señoras sacan las que son llamadas “pacha monteras” y van adornados enteramente con mostacilla y lentejuelas. Y este evento de carácter histórico y ritual y reúne a más de 30 comunidades de la región.

Deseo añadir en este comentario que el Pujllay es ancestral y quienes tuvieron el privilegio de participar en el pujllay tal es caso de mi esposa y quien suscribe (ambos fuimos wimpaleros, que consiste llevar las banderas sea la bandera nacional “rojo amarillo y verde” y la winpala, que representa a las comunidades)  si bien en la ciudad de Córdoba; podemos decir que uno siente y vibra al bailar. La sensación es como si la música  fuera volando. “Según las últimas noticias nos informa que el pujllay  ha sido declarado  por la UNESCO  como uno de los patrimonios culturales de la humanidad y por ser ancestral”.

“MERCEDITAS” UNA BELLA HISTORIA DE AMOR…

Por MARIO FRITZLER

PASABA EL AÑO 1994 CONOCIA ALGO DE LA HISTORIA  DE UN TEMA MUSICAL MUY POPULAR , LOS AÑOS DE TRABAJAR DENTRO DEL PERIODISMO EN UNA REGION DE LA PROVINCIA DE SANTA FE HICIERON QUE ME INTERESARA POR  LA CULTURA E HISTORIA ARGENTINA Y TAMBIEN LA DE SANTA FE, SABIENDO QUE EL CHAMAME MAS REPRESENTATIVO EN EL MUNDO INCLUYENDO LA RAMA FOLKLORICA TENIA COMO MUSA INSPIRADORA A UNA MUJER QUE ERA NUESTRA  ARGENTINA PERO DE SANTA FE, EL LUGAR DONDE SE DESARROLLO LA HISTORIA UNA POBLACION DENOMINADA HUMBOLDT EN DEPARTAMENTO LAS COLONIAS HUBICADA SOBRE RUTA PROVINCIAL N 70, (TRAMO ENTRE LA CIUDAD DE RAFAELA Y ESPERANZA), POBLACION EN SU MAYORIA POBLADORES INMIGRANTES Y LUEGO DESENDIENTES DE SUIZOS-ALEMANES QUIENES SE FUERON ADAPTANDO A LA VIDA DEL CRIOLLO. ESTA LOCALIDAD QUE POR  SUS INMIGRANTES ES PROLIJA Y LIMPIA.-

PERO ALLI LLEGAMOS GRACIAS Y POR INTERMEDIO DE LA FLIA FELIPE, QUIENES ME ACERCARON HASTA LA VIVIENDA DONDE RECIDIA QUIEN BUSCABAMOS, HUBICADA SOBRE LA AVENIDA LIBERTAD, MUY CERCA DEL SALON DONDE HABIAN OCURRIDO LOS ACONTECIMIENTOS, PERO NUESTRO ARRIBO PARA REALIZAR UNA NOTA PARA UN MEDIO RADIAL, SE PRODUJO A INSTANTES DE QUE A ESTA MUSA INSPIRADORA LE COMUNICABAN QUE HABIA DEJADO DE EXISTIR EL VERDADERO MENTOR Y ARTIFICE DEL EXITO UNIVERSAL DE ESTA HISTORIA DE AMOR.-

LA COMUNICACION MUY TRIZTE LLEGABA DE PARTE DE LA FLIA FALASCA, SI LOS PADRES DE LA QUERIDA Y RECORDADA CANTANTE DE TANGO ROSANA "CHANI" FALASCA QUIEN TAMBIEN ERA DE HUMBOLDT CUYOS RESTOS DESCANSAN EN EL CEMENTERIO LOCAL Y SU VIVIENDA NATAL SE ENCONTRABA CASI ENFRENTE DE LA DE NUESTRA ENTREVISTADA.-

¿QUIEN ERA? "MERCEDITAS", LA GRAN MUSA INSPIRADORA DEL CHAMAME  QUE LLEVA SU NOMBRE ESCRITO POR RAMON SIXTO RIOS (HOMBRE NACIDO EN FEDERACION, ENTRE RIOS (1913-1994).-

TAMBIEN CON ALGO DE ANCESTROS ALEMANES.-

PERO ESTA MUJER SE LLAMABA MERCEDES MARGARITA STRICKLER KAHLOV, LUEGO HASTA EL FINAL DE SUS DIAS HABITO OTRA VIVIENDA AL FINAL CASI DEL PUEBLO DE LA AVENIDA DE INGRESO MAS ALLA DE LA PLAZA REDONDA.-

REALIZAMOS OTRAS TANTAS NOTAS PARA UN MEDIO TELEVISIVO SANTAFESINO, Y ARMAMOS UN DOCUMENTAL DE SU VIDA JUNTO A LA PROTAGONISTA.-

MERCEDITAS, NACIO EN HUMBOLDT UN 21 DE DICIEMBRE (SAGITARIO) DE 1916, RECIDIO JUNTO A SU FLIA EN LA ZONA RURAL DE LA POBLACION CERCA DE LA RUTA 70 , PERO SOBRE EL CAMINO QUE SE DIRIJE A CAVOUR, SU FLIA, EN SI SUS ABUELOS, ERAN SUIZO Y ALEMANES, POR LO QUE SUS RSGOS DE MUJER TEUTONA ERAN INDUDABLES, SU MADRE: MARGARITA EMILIA KAHLOV, SU PADRE: ALBERTO STRICKLER, SU HERMANA ERNESTINA, VIVIO CASI TODA SU VIDA EN SU CASA DE CAMPO (HOY RESGUARDADA COMO MONUMENTO HISTORICO COMUNAL), ALLI A POCOS KMS SE ENCUENTRA ESPERANZA PRIMERA COLONIA AGRICOLA DEL PAIS (NACIDA A ORILLAS DEL SALADO ENTRE OROS DE TRIGAL).-

ESE FUE UNOS DE LOS GRANOS BASICOS DE LA AGRICULTURA ARGENTINA POR ESE ENTONCES, NO ERA AJENO EL CAMPO DE LA FLIA STRICKLER.-

MERCEDITAS , VIVIO SU INFANCIA Y ADOLESENCIA MUY LINDA A SU MANERA  Y SACRIFICADA, JUNTO A SU FLIA: HACIA EL TAMBO  BAJO LLUVIAS, VIENTOS, FRIOS, HELADAS, A LA INTENPERIE, DONDE LOS CORRALES CON BARRO ERAN UN CLASICO, PASABA LA RASTRA Y SEMBRABA, CABALGABA, CON SUS RIZOS AL VIENTO, LLEGO A TENER UN CABALLO QUE TAMBIEN CORRIA EN HIPODROMO DE LA ZONA, JUNTO A UN CONOCIDO DEL CAMPO CORRIAN CARRERAS POR LOS CAMINOS SALTANDO HASTA LARGOS CHARCOS DE AGUA COMO UNA VERDADERA AMAZONA, ELLA VIVIA EN UN MUNDO NETAMENTE RURAL, RODEADA DE FLORES, GLISINAS, Y TAMBIEN JUNTO A SU FLIA HACIAN SU PROPIA HUERTA, ESTE LUGAR A CASI 10 KMS DEL POBLADO TENIA EL AROMA DE LA NATURALEZA Y LA SIMPLEZA DE LA GENTE DE CAMPO.-

PERDIO A SU PADRE DE MUY PEUQEÑA, PERO NOS RECUERDA, LOS VIAJES CON SU ABUELO A CORDOBA (CARLOS PAZ O CAPILLA DEL MONTE) DONDE DISFRUTABA MUCHO, PERO TAMBIEN LAS IDAS AL PUEBLO ESPECIALMENTE DURANTE LOS BAILES DE CARNAVAL, DONDE SE REUNIA CON AMIGAS, QUE TAMBIEN PROVENIA DE SAN CARLOS, ESPERANZA, FRANCK O SAN JERONIMO, DISFRUTABAN DE LA ALEGRIA DE LA JUVENTUD, CLARO EN EL CAMPO NO EXISTIAN LAS COMODIDADES NI SIQUIERA LUEZ ELECTRICA, EL TAMBO LO REALIZABAN BAJO LA LUZ DE LA LUNA CUANDO HABIA O CON FAROL.-

MERCEDITAS O "MECHI" O "CEDI" COMO LA LLAMABAN LOS MAS INTIMOS FUE MUY LIBRE, TAMBIEN LA SEGUNDA PERSONA  EN HUMBOLDT QUE POSEIA MOTO  DOS FUERON LAS DE SU PROPIEDAD, HASTA NOS CONTABA UNA ANECDOTA QUE PARA EVITAR UN CONTROL POLCIAL CON CORAJE LOS EVITO TOMANDO POR CAMINOS DE TIERRA Y POR LA NOCHE.-

SU HERMANA CON LA QUE FUE MUY COMPAÑERITA FALLECIO MUY JOVEN ALGO QUE QUEDO MARCADO EN SU CORAZON, EN SU CASA DE CAMPO ESTABA RODEADA DE AVES DE CORRAL, DE GANADO,  PERO TAMBIEN DE GATOS , PERROS Y ALGUN LORO, DEBILIDAD QUE TENIA POR ELLOS Y EN CANTIDAD MIENTRAS EL TRINAR DE LOS PAJAROS LIBRES REVOLOTEABAN SU LUGAR NATAL.-

CUANTOS RECUERDOS, PERO EN EL AÑO 1939 LLEGA A LA POBLACION UN CONJUNTO TEATRA QUE ERA EL ENTRETENIMIENTO DE LOS PUEBLERINOS, ALLI UN JOVEN APUESTO, BUEN MOSO DE TRAJE AZUL TOCABA CON MAESTRIA Y PROFUNDIDAD SU GUITARRA COMO SE ACOSTUMBRABA EN EL INTERVALO, SE DESLUMBRABA CON UNA JOVEN RUBIO DE CABELLOS ENRIZADOS , OJOS AZULES Y UNA EXPRECION MUY ESPECIAL, ALLI SE TEJE ESTA HERMOSA HISTORIA DE AMOR EN EL SALON DEL CLUB SARMIENTO DE HUMBOLDT SOBRE LA CALLE LIBERTAD,, CON ESE ESTILO DE LA EPOCA, ALLI CON PALABRAS FINAS Y UNA EDUCACION QUE ASOMBRABA , MERCEDITAS FUE "CENICIENTA" POR UNA NOCHE, VESTIA CON UN VESTIDO BLANCOI ESTABA SU PRINCIPE, DANZARON COMO EN UNA PELICULA, ESE APUESTO JOVEN DE TRAJE AZUL DE 27 AÑOS, QUEDO IMPACTADO EN EL ESTA IMAGUEN DESCOMUNAL.-

AL FINAL EL LE PROMETIO ESCRIBIR Y VOLVER, LA INVITO A LA GRAN CIUDAD, BUENOS AIRES, PERO ELLA NO ASEPTO, LUEGO CADA UNO SIGUE POR SU CAMINO CON EL SECRETEO DE MERCEDES Y SUS AMIGAS.-

PASA EL TIEMPO LA MUJER VIVE SU SENCILLA VIDA DE CAMPO Y NATURALEZA, RAMON DESDE BUENOS AIRES LE ESCRIBE CON INCREHIBLES PALABRAS FINAS QUE HOY NOS SORPRENDERIA, EL LE PROMETIO COMPROMISO Y  CASAMIENTO, ELLA ERA LIBRE, NO PENSABA EN ELLO, CARTAS IBAN Y VENIAN, EL LE COMENTABA DE SUS VIAJES, AL SUR EN BARCO DESCRIBIENDOLE EL PAISAJE TAN BELLO, LE ESCRIBIA DESDE URUGUAY Y A ORILLAS DEL YAGUARON, TAMBIEN DE SU VIDA EN SU DEPARTAMENTEO SOBRE LA CALLE PEDRIEL EN BUENOS AIRES, UNA TARDE EN LA QUE LLOVIA Y HACIA SUS TORTAS FRITAS, TAMBIEN EN UNA DE SUS CARTAS DE LAS QUE MERCEDITAS NOS PERMITIO EFECTUAR COPIAS, LAS GUARDABA CELOSAMENTE COMO UN TESORO, ALLI TAMBIEN LA SALUDABA EN ALEMAN "GUTEN NACHT" BUENAS NOCHES.-

VUELVE RAMON A HUMBOLDT, PASA POR SANTA FE, PIDE SU MANO A SU MADRE, ELLA ASEPTA DICIENDOLE A MERCEDES QUE ES UNA BUENA PARTIDA, PERO ELLA SE RESISTE SU VIDA ERA OTRA.-

SE HACE DE CONOCIDAS EN LA LOCALIDAD, ALMUERZA EN EL COMEDOR EL PALENQUE HUBICADO SOBRE LA RUTA 70 QUE AUN HOY  ALLI SE YERGUE, SIXTO LE DEJO UN ANILLO COMO UN COMPROMISO DE AMOR ETERNO, ELLA LO GUARDO HASTA LOS ULTIMOS MESES EN QUE ALGUIEN SE LO LLEVO.-

PERO MERCEDITAS ESCUCHA POR PRIMERA VEZ SU TEMA MUSICAL POR UNA RADIO, EMISORA DE SANTA FE QUE LA ACOMPAÑABA EN SU VIDA CAMPESINA, DIARIOS EL COLONO DE ESPERANZA Y EL LITORAL DE SANTA FE, TAMBIEN ESCUCHABA POR RADIO A LAS HERMANAS LEGRAND Y POSEIA EN SUS ARCHIVOS  UN PEUQEÑO CARNET QUE LA ADJUDICABA COMO SOCIA DEL CLUB DE ADMIRADORAS DE LAS HERMANAS LEGRAND, EL ESCRITOR SANTAFESINO GASTON GORI TAMBIEN LA RESCATA CON ALGUNOS ESCRITOS Y TRAMITES, SE DA CUENTA QUE SIXTO LE HIZO UN CHAMAME ROMANTICO EL MAS HERMOSO QUE SE CONOCE Y SE HACE POPULAR, SIXTO FUE EMPLEADO BANCARIO, MERCEDES FUE DEL CAMPO, PIERDE A SU MADRE, SU HERMANA SIN ANTES RECORDAR QUE TUBO UN PADRASTRO ENRIQUE HUBELI.-

QUEDA SOLA EN EL CAMPO RODEADA DE LA NATURALEZA Y ANIMALES, VA Y VIENE AL POBLADO EN SULKY O A PIE, PASAN LOS AÑOS   RAMON SE CASO PERO ENVIUDO AL POCO TIEMPO, NO TUBO HIJOS, ALGUN SOBRINO EN EL GRAN BUENOS AIRES.-

UN DIA MERCEDITAS TRANSITABA EN SU SULKY POR LA RUTA Y UN JOVEN ESTUDIANTE DE LA MISMA POBLACION LA EMBISTE Y DEJA DE EXISTIR, LO QUE LE MARCA A LA MUJER UN PROBLEMITA EN UNA DE SUS PIERNAS.-

LUEGO LA TRASLADAN AL PUEBLO PARA QUE VIVA EN SOCIEDAD .-

MUCHO TIENEN QUE VER LA PAREJA DE MARIA VIRGINIA Y JOSE FELIPE QUIENES LAS PROTEJIAN Y LA TRASLADABAN A LUGARES DONDE LA HOMENAJEABAN, ELLOS RESCATARON SU HISTORIA EN UNA POBLACION DONDE MERCEDITAS FUE UNA MAS.-

DESPUES DE UNA NOTA EN UN MEDIO DE CAPITAL FEDERAL, SIXTO SE ENTERA NUEVAMENTE DE ELLA Y LA INVITA A LA GRAN CIUDAD,MIENTRAS TANTO QUIEN ESCRIBE LA PRESENTE TRATADABA DE DIFUNDIR A NIVEL NACIONAL LA HISTORIA, UN GRUPO DE AMIGAS LA LLEVAN Y ALLI EN SU DEPARTAMENTE DE LA CALLE PEDRIEL , HABLARON A SOLAS VAYA A SABER DE CUANTOS RECUERDOS Y CUANTO RESPETO, EL CON SU GUITARRA ENTRE SUS MANOS , MIENTRAS QUE SOBRE UNA DE LAS PAREDES TENIA DE UN LADO LA FOTO DE SU MUJER Y DEL OTRO LA DE MERCEDITAS, NO PODIA CREER QUE ENFRENTE TENIA AL AMOR DE SU VIDA.-

RAMON DEJA DE EXISTIR EN 1994 A LOS 81 AÑOS, SIEMPRE LE ENVIO ALGO DE LOS DERECHOS DE AUTO A "CEDI", ELLA SIGUIO RODEADA   DE SUS AFECTOS, CARTAS, PLAQUETAS, FOTOS, RECUERDOS Y ANIMALES, RAMON LE HABIA ESCRITO DOS TEMAS MAS "PASTORCITAS DE LAS FLORES " Y "LAS GLICINAS" RELACIONADAS CON EL AMBIENTE CAMPESINO DONDE VIVIA "MECHI".-

LLEGA LA GRAN OPORTUNIDAD, EL CONOCIDO CONDUCTOR DE ARGENTINISIMA Y CONDUCTOR HASTA ALLI  POR ULTIMA VEZ DE COSQUIN, TENIA LA GRAN OPORTUNIDAD DE PRESENTARLA SOBRE EL ESENARIO, A LOS PRESENTES, AL PAIS Y AL MUNDO EN UN ACUERDO PARA QUE SEA EN HORARIO CENTRAL Y TELEVISIVO, EN EL FESTIVAL NACIONAL DE FOLKLORE 2001, SU GENTE SE TRASLADO A LA CAPITAL NACIONAL DEL FOLKLORE  UN GRUPO DE DANZAS DE HUMBOLDT Y FRANCK UN GRUPO DE DANZAS REPRESENTARIAN SOBRE EL ATAUHALPA YUPANQUI, DANZAS SUIZAS-ALEMANAS Y POR ULTIMO FOLKLORE CON EL TEMA MUSICAL  DE MERCEDITAS, REPRESENTARIAN SU VIDA Y LA DE RAMON , AL FINAL APARECERIA ELLA EN PERSONA, SERIA EL GRAN HOMENAJE QUE TENDRIA COSQUIN DE UNA HISTORIA QUE CASI NADIE CONOCIA.-

MERCEDITAS EN REALIDAD NORADA DE RAMON , SI LO ADMIRO, VALORO Y RESPETO.-

MIENTRAS CON ANTERIORIDAD QUIEN ESCRIBE COMUNICA ESTA PRESENCIA A UNA CONOCIDA EMISORA DE CORDOBA, LA QUE LE DA DIFUCION NACIONAL Y ALLI COMENZARON LOS LLAMADOS POR ELLA, PREVIAMENTE UNA FANTASTICA CONFERENCIA DE PRENSA DOCUMENTADA HICIERON QUE LOS PERIODISTAS SE EMOCIONARAN Y PREGUNTARAN CON CARIÑO, LLEGARON HASTA LAS LAGRIMAS DE ALGUNA PERIODISTA, ELLA CONSTESTABA TODO, LE REALIZAMOS LA UNICA NOTA EN LA CARPA VIP AL PAR DE LA PLAZA , ELLA PREVEIA LLUVIA Y ASI OCURRIO,MIENTRAS A LA PARA SE PRESENTABAN, ARGENTINO LUNA, PETECO CARABAJAL Y RAMONA GALARZA QUE SIEMPRE UTILIZO SU TEMA MUSICAL COMO BANDERA PERO QUE SEGURAMENTE NUNCA LA CONOCIO EN PERSONA ESTANDO A POCOS METROS, EN UN GRUESO ERROR SE LA PRESENTA A LAS 3 DE LA MAÑANA BAJO UNA TORRENCIAL PRESIPITACION, NO QUEDABA NADIE , SOLO UN GRUPO DE SANTAFESINOS QUE LA VIVABA, ALLI DOCUMENTAMOS SOBRE EL GRAN CEMENTO QUE SOLO LA DELEGACION PUDO ENTONAR EL TEMA POR SI MISMO ENTONANDO EL TEMA "MERCEDITAS" JUNTO A LA PROPIA MUSA AGITANDO LAS BANDERAS DE SANTA FE Y ARGENTINA, DE REGREZO CARLOS ALBERTO REUTEMAN GOBERNADOR POR ENTONCES DE LA PROVINCIA DE SANTA FE, LE ENTREGA EN CASA DE GOBIERNO UNA PLAQUETA COMO MUJER DESTACADA, ALLI EN EL TEATRO GENERAL SAN MARTIN DE SANTA FE CON LLENO TOTAL LO QUE DEBIA REALIZARSE EN COSQUIN SE EFECTUO EN LA SALA CON GRAN EXITO DONDE AL FINAL APARECE EN EL CUADRO ESA PEQUEÑA Y DULCE FIGURA DE LA INSPIRACION DEL AMOR.-

EN POCOS MESES CAE DE MANERA SORPRESIVA SU SALUD,, ENFERMEDAD TERMINA, YA HUBO HOMENAJES EN ; FEDERAL (ENTRE RIOS), SANTO TOME (SANTA FE), BRINKMAN (CORDOBA), HUMBOLDT (SANTA FE) (HERMANOS CUESTAS), UNA PEÑA RADIAL SUNCHALES (SANTA FE), EL 7 DE JULIO SE PROGRAMA UNA NUEVA PEÑA EN ESTA ULTIMA CIUDAD, ALLI LA LLEVARIAMOS JUNTO A SU GENTE PARA OTRO HOMENAJE, SU LUGAR LA REEMPLAZAMOS POR SILVIA LASALLE FOLKLORISTA DE COSQUIN, POR QUE MERCEDITAS NUNCA LLEGO, POR QUE ESA NOCHE DEL 8 DE JULIO POR LA MADRUGADA SE VA DE ESTE MUNDO EN EL HOSPITAL DE ESPERANZA, SIN ANTES  CONTARLE A UN COMPAÑERO DE HABITACION SU HISTORIA, POR LA QUE EL SE LA HABIA CONSULTADO.-

SU PUEBLO LA ACOMPAÑO EN SU PASO POR EL TEMPLO, AGRUPACIONES TRADICIONALISTAS, GRUPOS DE DANZAS, GRUPO FOLKLORICO QUE SIEMPRE ESTUBO JUNTO A ELLA LE ENTONO POR ULTIMA VEZ EL TEMA MUSICAL "MERCEDITAS" DE RAMON SIXTO RIOS EN EL CAMPO SANTO LOCAL,A LA PAR DE SU ATAUD FUE EMOCION PARA DESPEDIR A LA INSPIRACION DEL AMOR.-

ALLI DESCANSA JUNTO A SU QUERIDA FAMILIA.-

SEGURAMENTE MERCEDITAS Y RAMON ESTARAN DANZANDO LA MAS BELLA CANCION DE AMOR EN EL INFINITO UNIVERSO CELESTIAL JAMAS OLVIDADA.-

Villa Tulumba: Raúl Montachini, visita ilustre en la Villa…

En la denominada noche del Folclore y Danzas de la 70° Edición de la “Semana de Tulumba”, fue invitado uno de los autores contemporáneos más prolíficos e importantes de la Ciudad de Córdoba, estamos hablando de RAUL MONTACHINI.

El Grupo Evocación, de la Localidad de Villa del Totoral fue elegido para presentar una “huella” dedicada a Villa Tulumba, escrita por Andrés  Díaz  Boló y Raúl Montachini realizada para ser presentada originalmente por   Don Jorge Cafrune en la “Semana de Tulumba”  del año 1978.

Un poco tocado por la emoción, Raúl Montachini subió al escenario y nos explico como habían sucedido los hechos de la realización de esta “huella” Villa Tulumba:

“…Hace 33 años esta huella estaba preparada exclusivamente  para  la presentación de Don Jorge Cafrune que ese año iba a actuar en esta localidad. Unos meses antes estuvimos reunidos con Jorge y nos pidió les escribiéramos un tema, y junto con el acompañamiento de un destacado cantante y autor ya desaparecido llamado Andrés Díaz Boló, preparamos esta “huella” que lamentablemente no pudo realizarse dada  la “desaparición” que sufrió  Don Jorge  y que le impidió estar presente en aquella “Semana de Tulumba”….( como ustedes saben Jorge Cafrune decide hacer un homenaje al General San Martin. Este homenaje consistía en recorrer a caballo la ruta que unía la Capital Federal hasta Yapeyú (Pcia. de Corrientes - donde había nacido el Gral. San Martín). Lamentablemente fallece luego de que una camioneta lo atropellara sobre la ruta vieja de la Ciudad de Benavidez… (el 1 de febrero del año 1978).

Hoy,  gracias a Dios, puedo venir a presentarla luego de 33 años de haberla escrito, gracias al  Grupo Evocación que la incluirán en su próximo CD…”

VILLA TULUMBA “huella”

Pasando por Dean Funes, voy pa´ Tulumba,
visitando paisanos, no llego nunca,
atrás quedó Intihuasi, La Majadilla,
detrás de esa lomada se ve la Villa…

Estribillo

Pueblito legendario, Villa Tulumba,
de patios centenarios, casonas rudas,
(Tarareo)……………………..Villa Tulumba,
tal vez por ahí te olviden,
pero yo, nunca!

Tañidos de campanas voy escuchando,
es la vieja capilla, fieles llamando,
el altar de su templo, vestido de oro,
orgullo de su gente, si es un  tesoro…

Estribillo

Pueblito legendario, Villa Tulumba,
de patios centenarios, casonas rudas,
(Tarareo)……………………..Villa Tulumba,
tal vez por ahí te olviden,
pero yo, nunca!

Andando por sus calles se me hace verlo
al Granadero Márquez, pasar sonriendo
por entre los sauzales del Río Suncho,
aquel que cuando crece, maldicen muchos…

final:

Pasando por Deán Funes, voy pa´ Tulumba,
visitando paisanos, no llego nunca,
no llego nunca…no llego nunca!

                                                                    Andrés Díaz Boló
                                                                    Raúl y Fernando Montachini

ANTES DE MARTÍN NADA…

                                        

                                                                                     Por Ricardo Ramón Quintana

La Biografía de Martín Santiago           

Martín  Santiago nació en Buenos Aires el 1º de setiembre de 1908, sus padres fueron Martina Sio y  José Santiago, ambos gallegos, vinieron a la Argentina con su hijo Severino. El mayor José Cristóbal, (Pepín Grande, padre de nuestro querido Pepín Chico, esposa de Elsita Oneglio) se quedó en la península, aunque fue destinado a  cumplir con el servicio militar al norte de África, durante tres largos años. Al concluir con la obligación militar, se radica en Madrid. Era republicano y eso es definir lo azarosa que fue su vida. Que es un capítulo aparte en mi futuro libro.

La niñez de Martín  no fue fácil, como toda su vida, se hizo en soledad. Su única familia en un Buenos Aires desconocido, fue su hermano Severo.

Ellos quedaron huérfanos  al morir sus padres en una epidemia de gripe. Posiblemente sea  entre 1912 y 1918.

Mario Sanzano, su dilecto discípulo  se refiere, que según Carlitos Gaudín, amigo y contemporáneo de Martín, que éste con pocos años, cocinaba en la piecita donde vivía con su hermano.     Y con apenas cinco años, vio desplegar formas y colores de la mano de su admirado Severo, (Martín le llamaba así), éste inequívocamente fue quién depositó la semilla de la pintura, el que tatúo en su alma, el afán de encontrar la perfección en el ámbito del arte.

A  la que se llega solo con  trabajo y  dedicación, según las propias palabras de Martín.

Muchas veces se dijo que él era un autodidacta, si lo fue en parte, ya que su cultura fue muy amplia.  Incluso que no comercializaba sus cuadros. Esto categóricamente no es cierto. Martín vivió de su paleta y de su pincel, de su genio creador.

Se nutrió de todos los clásicos tanto en las letras como en la pintura. Buceo en el amplio universo del pensamiento universal.

Destaco que en sus años de juventud realiza estudios en la Asociación Estímulos de Bellas Artes, y  en la Academia Nacional de Bellas Artes Manuel Belgrano, ambas de la ciudad de Buenos Aires.

Allí tiene la oportunidad valiosa que indudablemente contribuyó a enriquecer su espíritu, fueron sus profesores Alfredo Bigatti y Cesar Sforza, dos grandes escultores que tuvieron destacada actuación en la República Argentina.

El primero de ellos, fue uno de los escultores que intervino en los trabajos del Monumento Histórico Nacional a la Bandera  (dato curioso, es el único monumento a una bandera en el mundo)

Sforza, formaba parte como escultor del grupo, que ganó el segundo premio en el Concurso de Anteproyectos para la construcción del citado monumento. Y es autor del Monumento a los Fundadores, ubicado en el Parque de Mayo, Bahía Blanca.  

En 1924, Fernando Fader realiza  su Primera Exposición en la Galería Muller de calle Florida de la Capita Federal, acontecimiento que se le  hace hábito, la de llevar sus pinturas después de cada otoñó.

Martín seguramente que  a partir de esa fecha en algún momento  conoce la obra de Fader. Queda deslumbrado, en estado de hechizo. Es el momento de un acontecimiento crucial,  esa circunstancia  marcaría un nuevo  y definitivo derrotero en la vida de ese estudiante porteño hasta la médula. Nunca se imaginó que se integraría a esta tierra definitivamente.

Corría el año 1927, decide viajar a Ischilín a pasar unas vacaciones. Con la esperanza de encontrarse con el pintor.  Llega con un amigo, Andrés Acuña, maestro de escuela,  ambos pintores jóvenes, con la ambición  curiosa de aprender, y llegar a ser  como Fader,  maestro que se mostró esquivo. Todos quienes estuvimos cerca de Martín, conocimos que era hosca la personalidad de ese genio del impresionismo.

No obstante lograron algunas “entrevistas “y eso les sirvió, en especial a Martín, que decide desplegar una estrategia: Se ofrece como albañil y pintor de obra, sin dar a conocer su verdadera intención. En principio no logra nada. Vuelve a Buenos Aires y renuncia a la Unión Telefónica, y al quedarse sin trabajo escribe a Fader, con la intención de ir a trabajar como peón. La paga  fue comida y un lugar para vivir, una piecita cercana a la casa-taller,  dónde  la paleta  crecía en azules y verdes serranías.

Al fin logra ser un alumno “de lejos”,  la admiración contribuyó a que decidiera abandonar los estudios y radicarse en Ischilín. En ese entonces, Don Carlos Iturrez, le llevaba la leña a Fader. Y al verlo tan solo, con sus precarias prendas, cocinaba en un brasero sus pucheros. Decide llevarlo, junto a su familia lo acogen como a un hijo.

Con los años  aquel  muchachito, ya maduro, le rinde un homenaje en uno de los murales que se encuentran en la verja del edificio de ENTEL, frente a la plataforma de acceso a la Terminal de Ómnibus de nuestra ciudad. Allí  esta Don Carlos como el arquetipo del  Serrano de Ischilín.

El 1º de Julio de 1929, contrae enlace con Adela Piñeyro. Ella queda en Buenos Aires,

Después de un tiempo de renunciamiento, cuando el artista se afianza.  Llega  a este ignoto Deán Funes, su amada Adelita, siempre andaba con su presencia luminosa, derramando dulzura en una armonía de paz y sosiego que nunca volví a ver, en otra persona.

Recuerdo con asombro el cuadro con el mismo rostro y esos ojos vivaces que miraban desde las flores que  le rodeaban, que  Martín pintó antes de sacar una máscara de yeso, de ese rostro que ni la muerte le quito su apacible semblante. . Siempre me pregunté por el destino de esa obra.

Durante su estadía en nuestra ciudad, se desempeñó:

Como bibliotecario en la Biblioteca Mariano Moreno, fue docente en el Colegio Nacional Juan Bautista Alberdi. En esa Institución  tuvo a su cargo las cátedras de Dibujo y Actividades Prácticas. Allí fue mi primer contacto con el Maestro.

Ejerció el cargo de Secretario de Gobierno y Hacienda de la Municipalidad.

En 1958, se desempeñó como Presidente de la Comisión de Cultura Municipal.

Fue Socio Gerente de la Constructora  Deán  Funes SRL.

Hasta se dio el gustó de construir un prototipo de auto, que el llamó El Gauchito.

Realizó los diseños del Monumento a la  Independencia. Altar  Cívico. (Con algunas variaciones en la actualidad)

Creador del Premio “Gran Domo “.

Fundador del Museo de Bellas Artes.

Durante diez años tuvo a su cargo como Director, el Salón Anual de Pintura…es  loable destacar, que fue en ese entonces cuando se formó la Pinacoteca, que hoy es una de la más valiosa e importante que un Municipio del interior provincial posee.

Incursionó en el trabajo del material plástico; proyectó la maqueta de la carpa del Circo Sarrasani y la posterior  construcción.

No logró concretar esta aspiración por diversas causas. (En el patio de su casa se podía ver unos de esos grandes cascos, que formarían la cúpula.)

Los monumentos importantes que nuestra ciudad exhibe, me refiero a Domingo F. Sarmiento que está en nuestra plaza principal y el monumento a la Madre (A.Barral) en la plazoleta junto al hospital, tuvieron su gestión.  La primera es un monumento  en el que intervino el artista Roberto Juan Viola, y pasada a piedra por el catalán Alberto Barral.

Debo decir, que Martín Santiago tenía una personalidad bondadosa, pero de gran firmeza, y hasta veces se parecía a ese Fader que él conoció, con fina ironía te decía las cosas sin titubear.

Como un Da Vinci, incursionó en múltiples facetas, su creación abarcaba lo inimaginable… Pintura, cerámica, escultura, frescos, lacas y murales, era el propio artesano, él construyó los marcos de sus cuadros, hasta pensó en la forma de los ladrillos para su casa, realizándolos…él construyó sus estufas a leña, recuerdo la del estudio superior que tenía una “garganta “imperceptible y larga, iba pegada a la pared, una rareza que funcionaba perfectamente.

Realizó diseños arquitectónicos por toda la provincia y el país.

Enarboló la bandera de la cultura. Los deanfunenses le debemos mucho. Fue un verdadero maestro de vida, como aquellos griegos que disertaban en la ágora.

En la película “La última Luna “La Historia de Martín Santiago, tengo una breve  intervención con  una reflexión:”  Toda la gente de acá, yo me animo a decir, que pinta o hace algo o esta inspirado en el arte por Martín…antes de Martín nada…”

Martín Santiago fallece,  según Acta Nº  217 del Tomo 1º de 1989.-

Dónde el Oficial Público inscribe la Defunción, ocurrida el 06 de diciembre de 1989, a la hora 4.-

Causa: Edema Agudo Pulmonar. Certificado por el Dr. Hugo Matías Zelaya.

SUS PRINCIPALES OBRAS:

Mural en el salón Alto de la Sociedad Española de la ciudad de Deán Funes, de 105 mts. cuadrados, fue pintado al óleo en 1944.

Mural en la antigua fábrica de sillas “Deán Funes” propiedad del Sr. Cesar Perotti, (4,50 x 9,00 mts), realizado en 1952. Hoy en estado de abandono…

Cúpula  y muros de la Iglesia de Tulumba, con la técnica de las facetas del diamante 1957/ 58.

Diseño del Logo de nuestra Semana de la Tradición, que en perfecta síntesis, encastra los símbolos más representativos de la argentinidad.

En 1973, realiza  las Tres Gracias, fresco con la técnica de los maestros del Renacimiento, en la Casa del Artista y de la Amistad, en la ciudad de Bell Ville, propiedad del Dr. Emilio Maggi.

Arco de entrada a Deán Funes.

Fresco en la Catedral de San Luis, en Homenaje al héroe puntano por antonomasia, el Coronel  Juan Pascual Pringles.

El más importante de todos los murales de Martín Santiago está colocado en nuestra ciudad. Representa la prehistoria y la historia del departamento de Ischilín en la  provincia de Córdoba. Está realizado en cerámica, son once paneles de grandes dimensiones, juntos miden aproximadamente 50 mts. de largo por 2 mts. de alto.

Este mural fue inaugurado con la presencia de autoridades municipales y provinciales, el día 16 de Julio de l98l.  (Tengo el orgullo de haber sido partícipe  de ese magno acontecimiento, desde el momento de su proyecto hasta la fase final… en ese entonces fui Director de Cultural Municipal, del que guardo importantes datos.)

PREMIOS Y EXPOSICIONES.

PREMIOS:

1936          Premio Cámara de Senadores de la Provincia de Córdoba – Salón de Otoño-

                  Organizado por el desaparecido diario “Los Principios “

1939          Primer Premio Córdoba.-

1938/39     Primer Premio Paisaje de Tucumán – Salón de los Artistas Independientes –

                  San Miguel de Tucumán.

1959          Premio Ezequiel Leguiza al Paisaje Argentino en el Salón Nacional de Artes    

                  Plásticas.

EXPOSICIONES:

Unquillo, Córdoba en 1934.

Buenos Aires 1936

Galería Muller. Bs. As. 1935 -1938 – 1940 -1942 -1943 -1947

Deán Funes, 1935

Tercer Salón de Otoño. Bs. As 1938

Salón Nacional 1939 – 1946 – 1957 – 1959

Tucumán  1940

La Falda   1940

La Plata – Quinto Salón de Arte

Buenos Aires – Tercer Salón de Arte

Córdoba  - Segundo  Salón Nacional de Bellas Artes.-

Galería Panelo - Mendoza – 1958 / 1959

Galería Pizarro – Buenos Aires 1958

Biblioteca  Mariano Moreno de Deán Funes – 1959

Biblioteca Popular de San Luis –San Luis 1959

48º Salón Nacional de Arte – Buenos Aires – 1959

Museo Provincial de Bellas Artes – Sgo. del Estero – 1960

4º Semana de la Tradición del Norte Cordobés – D Funes – 1960

Galería Feldmán – Cba. – 1961 /64

Industrias Kaiser Argentina – Cba  - 1961

Galería de Arte “El Círculo “Río IV – 1964 / 1973

Salón de Artes Plásticas Deán Funes – 1964

Galería Renon – Rosario – 1965

Galería  de Arte de la Asoc. Mutualista de Emp. Del  Bco. Cba – Cba 1973

Exposición de Lacas – Río IV – 1973

Galería de Arte Salón Colón – Cba. 1976

Salón Parroquial – D.Funes 1976

Galería Grandi – Bs. As. 1976

Centro Paraguayo- Argentino de Cooperación Cultural, Salón de Actos Bco. de la Nación Argentina – Asunción del  Paraguay l977

Salón Colón – Murales de Cerámica – Cba. 1979

Salón Colón – Conjunta  - Cba. l981

Galería de Arte Alto Nivel – San Salvador de Jujuy –  1982

Galería de Arte Giaroli – auspic.por Colegio Médico de Jesús María y Colonia Caroya

y Asociación Bioquímica de Jesús María y Colonia Caroya y Villa del Totoral      1985 

Retrospectiva ausp. por el Inst. Nacional del Scoutismo Argentino – Cap.Fed. oct. 1985 

Villa María: Caminitos de la Historia, Indígenas de Córdoba, por Rubén Rüedi…

http://cordobaindigena.blogspot.com/p/indigenas-de-cordoba.html

“Vivenciando la historia, los niños pasan a formar parte de la misma, afianzando el sentimiento de pertenencia a la tierra que habitan”, dice Rubén Rüedi. (Historiador, escritor y docente). 

El proyecto “Caminitos de la Historia” es una iniciativa de Rubén Rüedi puesta en marcha en 2007 y de la que ya han participado más de 10.000 alumnos de escuelas primarias de la provincia de Córdoba.

Piezas arqueológicas, fotografías del pasado y del presente, títeres, narración oral, son elementos didácticos alternativos que permiten al niño aproximarse a los pueblos originarios que habitaron la provincia de Córdoba

“Caminitos de la historia” está destinado a niños de nivel primario involucrados en el estudio de la historia local, regional y provincial.

La actividad se desarrolla en el ámbito escolar, con la activa participación de los alumnos. Rubén Rüedi narra con dinamismo la forma de vida aborigen ubicándola en el espacio en que se desarrolló su cultura, recurriendo al rigor de la historia pero, además a la narración de leyendas propias de la temática en un formato accesible para los escolares.

De esta manera toman cuerpo los indígenas, sus animales y su relación con el medio ambiente.

El proyecto cuenta, también, con la proyección de un documental sobre los aborígenes “comechingones” destinado a docentes y público en general.